イエスは答えられた。「わたしがパン切れを浸して与える者が、その人です。」それからイエスはパン切れを浸して取り、イスカリオテのシモンの子ユダに与えられた。…ユダはパン切れを受けると、すぐに出て行った。時は夜であった。
ヨハネ13章26、30節 (p212)
序 論)受難週の木曜日の夜、弟子たちの足を洗われた後、主は弟子の一人の裏切りを告げられます。
その後の主イエスが言われ、なされたことと弟子たちの言行を通して示されることは…
本 論）
１．ユダの裏切りの予告
主イエスは十二弟子の中の一人ユダがご自分を裏切ることをご存じで、そのお心に大きな悲しみを覚えられました。そして、「心を騒がせ」られました。(21)
主は彼の名前を出さずに弟子たちにこの中の一人が裏切ることを告げられました。弟子たちはそれが誰のことを言われたのか分からず当惑します。(22)
主イエスが愛しておられた弟子(後にこの福音書を記したヨハネ)が主のすぐそばにいました。(23)
ペテロはヨハネに合図をして、裏切る者は誰であるか主に尋ねさせました。(24)
ヨハネは主に尋ねます。(25)
主イエスは「わたしがパン切れを浸して与える者がその人です」と答えられました。(26ab)
そして、イスカリオテのユダに与えられました。(26c) (パンを裂き、パン切れを酢(ソースのような役目)に浸して渡すことはその家の主人が来賓(らいひん)に対して特別な行為を示すふるまいだった。)
(ルツ記2章14節p473 参照)
ここにいたすべての弟子たちの足を洗われた主イエスはここでもユダを慈しまれ、他の弟子たちに対してと同じ様に彼にもパン切れを手渡されたのです。
２．主はパン切れを渡された
サタン(悪魔)はすでにユダの心に主イエスを裏切ろうとする思いを入れていました。 (ヨハネの福音書13章２節p211)
彼はその思いを変えることなく、サタンが彼に入りました。(27a)
主イエスはなそうとしていたことをするようにとユダに命じられます。(27bc)
しかし、主の言われたことの意味を他の弟子たちは悟ることができませんでした。(28)
出て行こうとするユダを引き留めようとする者はいませんでした。
ユダは会計係をしていたので、ある者たちは主がその用を彼に命じられたのだと思っていました。(29) (ヨハネの福音書12章6節p208)
パン切れを受け取ったユダはすぐに部屋から出て行きます。(30a)
この福音書を記したヨハネは「時は夜であった」と語ります。(30b)
この「夜」はそのときの時間を意味するだけでなく、ユダの心の「闇」(罪)を象徴しています。
外の闇の世界に出て行きそこにとどまってしまうユダとまことの光であられる主の周りに集う弟子たちの姿が対照的に示されています。
「裏切る」の元の言葉(原語)は「引き渡す」という意味です。
主イエスが十字架にかかられる前に主を見捨てて逃げ出したペテロや他の弟子たちも、主を「裏切った」(引き渡した)者たちでした。
しかし、主は十字架で死なれた後、復活され、弟子たちを訪ねられました。
復活された主にお出会いし、主のご愛と赦しをいただいた彼らは立ち直り、新たな歩みをすることができたのです。
結 論)ユダは闇の中にとどまったままでしたが、ペテロたちは主イエスのもとに立ち帰ることができました。
かつては教会を迫害していたパウロも復活された主イエスにお出会いし、闇から光へ移されました。 (使徒26章18節p290)
私たちもかつては神なく望みなく、歩んでいましたが、聖書のみことばを通して主イエスとお出会いし、神様に立ち帰り、信じる者とされました。
光である主イエスのもとにとどまり、主を信じ愛し、従い続けてまいりましょう。
(参考)
『最後の晩餐』壁画(イタリア ミラノにある修道院)
レオナルド・ダビンチ(1452-1519)
「彼らは、食卓につくのに私たちのようにはせず、
履物を脱いでから、横向きにクッションに身を支え、
小さい寝台に横たわって食事をしたのである。」
(『新約聖書註解』ジャン・カルヴァン著)
(1509-1564 フランス出身の神学者、改革者)
