「…神にとって不可能なことは何もありません。」マリアは言った。「ご覧ください。私は主のはしためです。どうぞ、あなたのおことばどおり、この身になりますように。」すると、御使いは彼女から去って行った。 ルカ１章３７-３８節 (p108)
序 論) 祭司ザカリヤの妻が懐妊して「六か月目に」(26)御使ガブリエルが、ガリラヤの町ナザレにいたマリアのもとに来ました。神様が御使いを通して、マリアに伝えたことと彼女がそれに対して応答したことは…
本 論）
１．神様はみことばを実現される
「恵まれた方」(28)は、「神の恵みを授けられた人」のことです。マリアは御使いの言葉を聞き、「ひどく戸惑って」、恐れ、不安を感じました(29)。
御使いは、マリアに「恐れることはありません」と声をかけて励まし、彼女がやがてみごもり、男の子を産むことを告げます。そして「その名をイエスとつけなさい」、と語ります(30-31)。
さらに、生まれてくる子が、どのようなお方になるかを語ります。(32-33) 主イエスは「いと高き方の子」、神の御子と呼ばれます。
マリアは、自分はまだヨセフと結婚していないから、その自分がみごもって子を産むことなどあり得ないと思いました(34)。
御使いは、彼女の疑問に答えて語ります。あなたに聖霊が降り、いと高き方すなわち神様の力があなたをおおう、と。(35)
さらにその神様の力はマリアの親族である年取っていたエリサベツに子供をお与えになるほど大きいことを示しました(36)。
そして、最後に伝えられたのが、「神にとって不可能なことは何もありません。」という言葉でした。(37)
37節の原文を直訳すると「なぜなら、神においては、 すべての言葉は不可能でないからです。」となります。神の言葉はすべて実現する、実現できない言葉はない、と言う意味です。
神様は語られたみことばを必ず実現してくださいます。そして、救いのご計画を成し遂げて下さいます。マリアに対してもそうであったように、私たち一人ひとりに対しても、ご計画と願いを持っておられ、聖書のみことばを通して語りかけ、私たちの人生の歩みに光と力と導きを与えて下さるのです。
２. 神様のみことばを信じ、主の導きに委ねた
マリアが産むその子が救い主としての使命を果たし、ダビデの王座を受け継ぎ、主の救いの恵みにあずかる民を永遠に治める者となる。このように恵みのみことばを神様はお語りになりました。
最初の「おめでとう」(28)(直訳すれば「喜びなさい」)という言葉も神様が御使いを通して彼女に告げて下さった みことばです。これらのみことばは必ずこの身に実現する、神様が告げて下さった喜びが自分に与えられる、マリアはそのことを信じて、神様の御手に自分を委ねました。
「わたしは主のはしためです。どうぞ、あなたのおことばどおり、この身になりますように。」(38)
「はしため」とは、女性の奴隷、しもべ(僕)のことです。しもべが主人の命令に従うように、マリアは神様に従ったのです。これからの人生の歩みに大きな苦難が待っていることを予見しながら、彼女は神様のみことばを受け入れ、それに従う道を選びました。それはマリアがそれまでも、聖書のみことばを聞き、その実現を信じ願い求め、祈ってきたからこそ出来ることでした。このときも、神様の御手に委ねた彼女には魂の平安が与えられました。
結 論)マリアの胎を通して、地上にお生まれになった主イエスは、成人された後、十字架にかかられ、復活され、救いのみわざを成し遂げて下さいました。
御使いの32節の預言通り、主は、今、真の王として、神の右の座に着いておられます。
主イエスは永遠にヤコブの家を治められます(33)。「ヤコブの家」とは、神様の民であるイスラエルのことですが、今、主が治めておられるイスラエルとは、主による救いにあずかる者たちの群れである教会のことです。
主イエスは新しい神の民である教会を永遠に治められ、私たちと共にいて下さいます。私たちも、「主のしもべ」として、主を信じ、従い続けましょう。
神様のみわざはいつも小さなところから始まります。名もなき祭司ザカリヤとエリサベツから(ルカ１章５-24節)、また一人の男性のもとに嫁入りしようとしていた、少女マリアから、主イエスによる救いのみわざは開始されました。そして神様の救いのご計画は、人間の思いや常識をはるかに越えた形で実現されます。
神様は今も、救いのみわざのために私たちを用いておられます。聖書のみことばを通して語りかけておられます。みことばを心に受け止め、「あなたのおことばどおり、この身になりますように。」と神様に委ねてまいりましょう。
