「…神には、なんでもできないことはありません。」そこでマリヤが言った、「わたしは主のはしためです。お言葉どおりこの身に成りますように。」そして御使は彼女から離れて行った。 ルカ１章３７-３８節 (p.８３)
序 論) 祭司ザカリヤの妻が懐妊して「六か月目に」(26)御使ガブリエルが、ガリラヤの町ナザレにいたマリヤのもとに来ました。神様が御使を通して、マリヤに伝えたことと彼女がそれに対して応答したことは…
本 論）１．神様はみ言葉を実現される
「恵まれた女」(「恵まれた方」新改訳)(28)は、「神の恵みを授けられた人」のことです。御使の言葉を聞き、マリヤは 「ひどく胸騒ぎがして」、戸惑い、恐れ、不安を感じました(29)。御使は、マリヤに「恐れるな」と声をかけて励まし、やがてみごもり、男の子を産むことを告げます(30-31)。そして、生まれてくる子が、どのような方になるかが語られていきます。(32-33) イエス様は「いと高き者の子」、神の御子と呼ばれます。マリヤは、自分はまだヨセフと結婚していないから、その自分がみごもって子を産むことなどあり得ないと思いました(34)。
御使いは、マリヤの疑問に答えて語ります。マリヤに聖霊が降り、いと高き方すなわち神様の力があなたを包む、と。(35) さらにその神様の力は年取っていたエリサベツに子供をお与えになるほど大きいことを示しました(36)。そして、締めくくりとして語られたのが、「神には、なんでもできないことはありません。」という言葉でした。(37) 37節の原文を直訳すると「なぜなら、神においては、すべての言葉は不可能でないからです。」となります。神の言葉はすべて実現する、実現できない言葉はない、と言っているのです。神様は語られたみ言葉を必ず実現してくださいます。そして、救いのご計画を成し遂げて下さいます。マリヤに対してもそうであったように、私たち一人ひとりに対しても、ご計画と願いを持っておられ、聖書のみ言葉を通して語りかけ、私たちの人生の歩みに光と力と導きを与えて下さるのです。
２. 神様のみ言葉を信じ、主の導きに委ねた
彼女が産むその子がイエスと名付けられ、救い主としての使命を果たし、ダビデの王座を受け継ぎ、主の救いの恵みにあずかる民を永遠に治める者となる。このように恵みのみ言葉を神様はお語りになりました。
最初の「おめでとう」(28)、直訳すれば「喜びなさい」という言葉も神様が御使いを通して彼女の告げて下さったみ言葉です。これらのみ言葉は必ずこの身に実現する、神様が告げて下さった喜びが自分に与えられる、マリヤはそのことを信じて、神様の御手に自分を委ねました。
「わたしは主のはしためです。お言葉どおりこの身に成りますように。」(38)
「はしため」とは、女性の奴隷、僕(しもべ)のことです。しもべが主人の命令に従うように、彼女は神様に従ったのです。これからの人生の歩みに大きな苦難が待っていることを予見しながら、マリヤは神様のみ言葉を受け入れ、それに従う道を選びました。それは彼女がそれまでも、聖書のみ言葉を聞き、その実現を信じ願い求め、祈ってきたからこそ出来ることでした。このときも、神様の御手に委ねたマリヤには魂の平安が与えられました。
結 論)神様が、マリヤの胎を通して、地上にお生まれになったイエス様は、成人された後、十字架にかかられ、復活され、救いのみわざを成し遂げて下さいました。御使いの預言通り、イエス様は、今、真の王として、神の右の座に着いておられます。
主イエスは永遠にヤコブの家を治められます(33)。「ヤコブの家」とは、神様の民であるイスラエルのことですが、今、イエス様が治めておられるイスラエルとは、主イエスによる救いにあずかる者たちの群れである教会のことです。
イエス様は新しい神の民である教会を永遠に治められ、私たちと共にいて下さいます。私たちも、「主のしもべ」として、イエス様を信じ、従い続けましょう。
神様のみわざはいつも小さなところから始まります。名もなき祭司ザカリヤとエリサベツから(ルカ１章５-24節)、また一人の男性のもとに嫁入りしようとしていた、少女マリヤから、イエス様による救いのみわざは開始されました。そして神様の救いのご計画は、人間の思いや常識をはるかに越えた形で実現されます。
神様は今も、救いのみわざのために私たちを用いておられます。聖書のみ言葉を通して語りかけておられます。聖書のみ言葉を心に受け止め、「お言葉どおりこの身に成りますように。」と神様に委ねてまいりましょう。
